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华亭陶瓷文化发展历程

 

2018-01-21 16:56:27 来源: 作者: 【 】 阅读:275

 

华亭陶瓷历史沿革

华亭陶瓷烧制经历了从生活用具、墓葬品、日用瓷、工艺瓷的衍变过程。最初的生产形式由民间自行烧制,分散进行,窑地主要分布在安口、河西、策地一带。到了14-20世纪(明代至民国),华亭安口窑成了主要的制瓷基地,当时有大小瓷窑50余座,窑场遍布杨家沟、庙场、赵空沟、窑头镇等12处。由于其生产规模的扩大和制瓷工艺水平的提高,华亭成为中国六大陶土生产基地之一,成了闻名全中国的“陇上窑”。


从西周初到西汉平帝年间,华亭的陶器烧制主要以生产生活用具和墓葬品为主。生产形式是由民间自行烧制,分散进行的。产品造形各异,质量粗糙。后来秦人在陇山一带崛起,官方把民间的制陶工匠组织起来,并指导集中生产,创立了华亭的陶业。


隋唐时期社会相对安定,经济文化繁荣,中西方文化交流迅速兴起并日趋活跃,瓷器一跃而成为仅次于丝绸的第二大外销产品,中国陶瓷开始走向世界,内地陶瓷沿丝绸之路源源销往西域诸国,又一次为丝绸之路沿线华亭的陶瓷业提供了难得的发展机遇,对华亭陶瓷起到全面而又深该的影响,促成了华亭陶瓷工艺的飞跃。华亭陶瓷业不断吸收内地大量先进工艺的过程,使陶瓷业很快走向成熟,到宋元时期,华亭陶瓷已初具影响。1972年故宫博物院李辉炳、李知宴两位专家来安口杨家沟古窑址考察,认定挖掘出的瓷片系宋元时所产。1978年李知宴先生又一次来安口杨家沟考察后,所撰《磁州窑绘画艺术》一文中指出:“在平凉地区华亭县安口镇的杨家沟也发现磁州窑类型的产品。”充分反映出华亭陶瓷在宋元时期借鉴先进生产工艺,努力向国内名窑看齐的历史轨迹。


明代是华亭陶瓷业较为兴盛的时期。特别是成化年以后,官方更注重陶瓷业的发展,从而使华亭自宋代以后逐渐衰落的陶瓷又得到了复兴,成为西北能生产细瓷为数不多的基地之一。据《天工开物》陶埏篇记载:“凡白土日垩土,为陶家精美器用,中国出惟五六处,北则真定定州、平凉华亭。”1369年(太祖洪武二年)春,大将军徐达西征到了华亭,他让杨思道署理县事,招回了元代未年因战乱逃亡在外的民众一千多户,安抚万余人,使华亭陶瓷业又得到了振兴。生产规模发展壮大,制瓷技艺有了进步,产品品种有所增加。特别是1564年(明嘉靖四十三年)后,窑场又从安口的杨家沟扩展到了砚峡,恢复了砚峡窑。在当地名人赵时春等人的协助力促下,在砚峡的雨亭沟东二里许的地方倡导居民开挖煤炭,烧制陶瓷,并在那里建了一座陶神庙,使华亭不仅成为全国六大陶土产地之一,而且也成了名闻全国的“陇上窑”。明未,李自成先后派部将五次攻陷了华亭城,瓷业生产受到了很大影响。砚峡窑再次歇业,东迁陶神庙头镇(即安口镇高镇村原高镇小学旧址处)。


到了清代,华亭的陶瓷业由于受到白莲教造**和多次民族战争的影响,不仅发展缓慢,而且由细瓷生产衰退为一些民用粗瓷的生产,陶瓷业户们仅能维持生计。但战后崛起较快,外地技术人员的流入,提高了陶瓷生产工艺,尤其是受到陕西耀州窑体系的影响,陶瓷生产又有了新的发展。除碗窑系列日臻完善外,还形成了缸窑系列产品,窑场也由安口镇的杨家沟扩展到了窑头镇。史料记载:“清道光白连教乱后,始移杨家沟瓷场于窑头镇。”19世纪末的光绪初年外地瓷工张正元在长沟岭采黄釉时发现了白釉,开始烧制穿衣白瓷。20世纪初的光绪中叶又有陕西耀州瓷工路有才、崔大汉二人来华亭在安口创烧成功了红石浆彩绘白瓷产品。使华亭的陶瓷品种又上了一个新台阶,其产品主要有缸、盆、坛、罐、碗、碟等。色除青、黄、红、黑釉外,还有了穿衣白釉,开始了白陶彩绘的红色花纹图案。


华亭县博物馆馆藏瓷器

华亭县博物馆收藏的瓷器,主要有唐耀州窑黑釉瓜棱执壶、宋耀州窑刻花牡丹纹、葡萄纹碗。金代磁州窑芦雁图虎枕、耀州窑龙纹扁壶、西夏灵武窑剔花牡丹纹罐、元龙泉窑青釉镂空花瓶、元钧窑紫斑纹碗、明成化款青花瓷器碗、清代景德镇青花开光鸬鹚牡丹纹笔筒、清同治五彩人物笔筒、清景德镇青花人物碗,清景德镇青花山水纹盘,清代“官”字款青花提梁壶,民国余翰青、张志汤瓷板画、明代安口窑黑釉牡丹纹瓷鞋,清代安口窑青花雄鸡纹罐,清代安口窑青花凤戏牡丹纹瓷瓶,民国安口窑青花观音瓷像等。各时代部分窑口瓷器精品,充分反映华亭做为西北瓷器的主要生产基地。

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金代磁州窑芦雁图虎枕

宋耀州窑刻花牡丹纹

华亭县博物馆现藏瓷器,从质地、釉色、造型工艺、装饰技法,充分提现出先民的艺术审美情趣和人们日常生活息息相关,富有民间生活情趣和各窑系时代风格特征,具有辉煌的历史和极高的艺术价值。

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